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    急雨敲打窗欞的喧嘩熱鬧更襯托了夜的寧靜悠遠，因為只有雨聲存在

    在側耳傾聽的聲音中，應該聽到雨打梧葉雨墜桃花

    聽到有花朵順著風雨悄然落下，飄落成一道灑落的優美的弧線

    此時的桃花樹下應是亂紅一片了

    　　在詩人的感受里最傷感動人令人不能自拔的是下雨的日子吧

    優美凄怨的詩詞在這樣的夜雨里淋濕，發出麻紙淡淡的味道：如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴

    那樣孤獨的夜，那樣一個古代聰慧的女子是怎樣的煎熬的，怎生的黑？生不了也要相守，其實在世間誰又可以真正相守到永遠呢？只有這樣絕美的詞讓我們相守幾百年，讓我們在幾百后仍為這樣幾句話潸然淚下

    他幼年生存勞累，感觸只有有飯吃就很好了，能吃飽，那就更好了

    他揚名后，有人待他為上賓，送上大餐，他會欣喜地接受，凡是，一餅、一粥、一包子，他也欣喜地接受

    把每一餐都用心底吃好，不大略吧

     14、讓我們的愛情踏過綿綿白沙，穿過團團紫云，在肥沃的藍田中播種，用甘甜的溪水澆灌，在溫暖的丹陽下，長成蒼天翠柏

    祝五一快樂!

    　　書本是生人超過的門路；書讀百遍，其義自見；念書破萬卷，下筆如有神從古于今，有幾何文報酬書而傾倒，為書而癡迷與瘋狂

    由此看來，觀賞是如許的要害，書本充溢著無量的魅力

    但是在鄉村小弟子中，因為受辦廠前提、社會家園的感化，小弟子的課外觀賞量少引導課文本領低，極大感化了熏陶功效

    其重要有以次幾上面成分感化了課外觀賞的成功實行和明顯功效：

    　　一般所說的“寫字”，并不一定是在從事書法藝術的創造

    學書者認真地臨帖或善書者為了完成指定的任務機械地抄寫，這些都很難成就一幅真正的書法藝術作品

    而像張旭的“有動于心，必于草書焉發之”，則很容易被視為真正的書法藝術活動

    因為在張旭的“變運猶鬼神，不可端倪”的墨跡中，融入了書家的“喜怒、窘窮、憂患、愉悅、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平”等內在而復雜的情感

    用比較規范的話說，書法藝術是以“意象”為基本結構的、借助特有書寫工具運作的表情藝術，它的結體總是處在“具象、抽象、意象”，則正是書家情意與符號的有機結合，是書家整個生命的投入與映現