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    　　幾個月之后，我遽然想起這事，問我的母親，父親給誰人吊死鬼燒錢了沒有

    母親說燒了

    我斷定了，由于，父親在之后便從來沒有再不期而遇過她

    我讀高級中學之后，膽量也比之前大了很多，發端漸漸捉摸那些八怪七喇的貨色

    嗶竟有一天黃昏，我試著去走那條路，也騎著腳踏車，探探嗶竟

    說內心話，內心卻有些畏縮

    但不至于被嚇倒，總想，騎往日，什么也盡管

    厥后，果然摔在了她了眼前

    在我的回憶里，那是一種從未有過的慌張

    其余的詳細都已忘懷，但仍領會的牢記，從我確定試驗的那一刻發端，到摔倒，而后慌張的扶起腳踏車還家，我的眼睛一直沒有盯她一眼

    直至厥后很多年之后，我才向旁人說起過這事，自此也養成了夜里很少外出的風氣

    那天黃昏聽到什么了嗎，說真的，沒有任何聲音，不知是真實沒有仍舊本人仍舊被嚇得手足無措了

    　　現代社會，人們在紛紛的開放中最終“蒸發”了自己、失去了自己

    這就是生活的悖論：生活先是給了我們一種熱呼呼的東西，然后生活就用這種熱呼呼的東西對我們實施了冷酷的剝奪

    也就是說，在我們的生活深處，究竟隱藏著什么樣的一個古怪的真理？卡夫卡也許是直覺地感知到了這種真理

    他似乎直覺到了“死”與“永生”、“封閉”與“展示”之間的辨正法：人生其實是一次向死而生的過程，也是一次從有限走向無限的過程；人生更是一次相反相成的過程：穿過地獄才能到達天堂、穿過天堂恰恰會到達地獄！一個人只有敢于穿過死亡與寂寞，才有可能到達永生與熱烈！

     12、自重、自知、自制，惟此三者能使人生達到無上權力之境

    但尼生

    我已經到南寧博物院、廣西民族村、方特東南亞國家聯盟神畫，以及本地的少許風氣店里觀察了民族衣飾展現，純粹的麻紡布，精致的細工，秀美的顏色，考究的配飾，給人以莊重體面，儉樸洪量，好看安寧之感

    更加是稍寬的褲腳，頭上包著彩色印花或提花手巾，把壯族群眾芳華絢爛，情緒進取的精力面貌縱情展露

    　　天上一顆星，地上一個人

    我的那顆星在那兒呢？