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    　　10天一次的集市，實際上是拉動消費的一個政府行為，鄉(xiāng)人們覺得方便，也予以認可

    兩方面覺得都有好處的事情，就很容易辦成

    買賣這東西，說穿了也就是利益

    利益這東西，哪兒都有它們的影子

    　　說起來，現(xiàn)在的雙城只是雙城鄉(xiāng)政府的駐地，真正的雙城村距此還有十里之遙

    因了政府所在，就相應(yīng)有了一種凝聚的力量，不管是怎樣的一種凝聚，都和政府有關(guān)

    趕集的日子到了，人們從自己的村莊走出來，趕著毛驢車或者騎自行車，更多的圖個方便，搭乘別人家嘣嘣響的四輪車三輪車

    三五一伙兒，唧唧喳喳說著什么，有的雖然一塊兒前行，但也不多說什么

    　　演義基礎(chǔ)沿用了倒敘的手法,同聲倒敘中又交叉了倒敘，作家控制筆墨的功底看來一斑，倒敘中套著倒敘，讓讀者群在觀賞中感遭到多上面的視覺報復(fù)

    />　　從歷史上看來，文明總是從有水的地方來的

    且不說生命本身是從水從來，看幾個文明古國，哪個又離得開水呢？正如同黃河之于中國、恒河之于印度、尼羅之于埃及……或者縮小到城市范圍看，如同嘉陵江之于重慶、府南河之于成都、松花江之于黑龍江、湘江之于長沙、珠江之于廣州……　　秦淮河對于金陵就是這樣的河，是金陵城和金陵人的源頭

    　　秦淮河是長江的一條支流，全長約一百一十公里，是南京地區(qū)的主要河道古名----淮水，本名“龍藏浦”

    相傳秦始皇東巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿方山，斷長垅為瀆，入于江，后人誤認為此水是秦時所開，所以稱為“秦淮”

    　　（據(jù)《太平御覽·卷170》引《金陵圖》說：楚威王見現(xiàn)在的南京這個地方有王氣，埋金以鎮(zhèn)之，所以叫金陵

    秦并天下后，望氣者言江東有天子氣，為防那里也出個天子，秦始皇派人將連綿的山崗鑿斷，據(jù)說秦淮河就是那次鑿山的副產(chǎn)品

    ）

    　　農(nóng)人有一轅犁，日子就會好過些

    　　女兒的奶奶，我的婆婆，早在女兒降生時，只看了一眼便匆匆離去，雖然沒有埋怨，可在整個月子里，甚至女兒的整個幼兒時期，再也沒有上門探望一次

    那時候，不止是婆婆，就連我們，何嘗不是盼兒心切？可現(xiàn)實卻給我們了一個“沉重”的打擊，使我們在那一時刻失手無措