加葳v:as099055或as011033或as022055或QQ:675434346穩定老親友圈！2人3人跑得快紅中麻將親友圈一元一分，一局一清，真人實戰，全網最公平公正俱樂部，全場二十四小時火爆，蘋果端簽約正規APP親友圈內結算加不上微信就加QQ:675434346如果添加頻繁就換一個加親友圈內一把一清，跑包包賠，有定位＋回放安全可靠，保證每個玩家都是真實玩家，可查記錄。 15、這份愛情已經透支了，顫抖著雙手卻無法開支飄。 />　　　　　　　　輸液架下　　輸液架高高地立著，我們長長地躺著。一縱，一橫，組成我們生命中一個悲欣交集的十字?！　≥斠杭軒缀跏乾F代醫院的支柱，撤走了輸液架的醫院幾乎不能再叫醫院，因為從醫生這一面講，他除了給病人輸液輸液再輸液的程式三板斧之外，似乎別無他方；從病人這一面講，他一進醫院，就等待著有人來給自己輸液，輸得少了，或者遲了，都會讓他覺得自己像一個買菜的老太婆，雖然花了錢，但是卻沒有得到足夠份量的蘿卜和白菜?！　∮薪涷灥牟∪艘贿M醫院，第一是給自己找一個好床位，比如向陽的，潔靜的。第二就是給自己找一個輸液架－－每天到輸液的高潮時節，輸液架就成了病房里很緊缺的東西，常有病人的家屬一個病房一個病房地探頭探腦：有多余的輸液架嗎？有多余的輸液架嗎？　　身邊沒有輸液架的病人，如同身邊沒有毛瑟的士兵一樣內心惶恐不安。　　哪一個病人，或者哪一個病人的家屬與陪員，沒有“凝視”過輸液架呢？輸液架，這個翹著兩個尖尖的角的像牛頭一樣怪模怪樣的東西，我認為應該是醫院的象征和標志。而經前人所皆知的那個紅十字，那種古老的人道主義精神，應該在我們美好的回憶中光榮退休。紅十字與基督耶穌的殉難有關，與一種偉大的獻身與愛心有關。十字架，本應該是吊著人類良知的高貴的架子??！可是事實上，在我們的一般醫院里，它上面吊著的只是10%的葡萄糖和先鋒霉素第五號。僅此而已，別無其它。所以說也到了應該退休的時候了。　　現在，勇猛，有力，無堅不摧的先鋒霉素們沖下了高高的輸液架，像是從一面高坡上直沖敵陣的勇士。我們的身體內一片激烈的廝殺聲。然后一片安謐的涼爽和明亮像解放區的天一樣在我們體內隨風擴散，很快我們就在這安謐的陽光中漸入夢鄉，一覺醒來，紅暈出現在我們的臉上！　　這時候，輸液架好象就是一棵高高的大樹，我們像走路走累了的行者，小憩在樹下。一樹濃蔭像世界的大手一樣撫護著我們的病體。輸液架，有它忠實地在我們身邊站著，我們就能平靜且放心地睡去?！　∪绻覀儾恍宜涝诹瞬〈采?，那么，輸液架就是離我們最近的十字架，恍惚中，高吊在輸液架上的玻璃瓶子好象就是我們的基督耶穌，就是接引我們的靈魂歸去的天使，就是我們上登天國的腳手架，就是彼岸的世界伸向我們的一只堅實的手！王小妮在《目擊一個人的死亡經過》一文說：“輸液的瓶子像半透明的鬼魂吊在半空中”，她寫的是她的感覺。佛魔一念間。魔鬼和天使其實正是一個事物的兩個面?！　?994年２月的《詩歌報》上隆重登有一首名為《病嬰》的詩，詩中有句云：“一只玻璃瓶子亮晃晃地／將病嬰的睡眠吊在先鋒霉素的高度／神的孩子在綠風中呻吟／將幼小的苦楚擴散到水果的清香”他寫出了我們大家真切的感受。在輸液架下，在水果的清香中，在我們對親人心跳的注目中，我們不能不想到我們的神，盡管我們不知道我們的神在哪里。醫生與護士有時像是神，要么手到病除，要么和言悅色；可是有時又像是惡魔，要么大聲呵斥，要么冷漠無情！　　但不論如何，我們終于站了起來，我們病愈出院了，我們告別了輸液架，告別了我們曾經在下面休息過的一棵生命的樹，我們踏上了新的人生之路?！　∥覀兩那奥飞线€有沒有輸液架？當然還會有！我們的一生，從我們的病的意義上說，就是由一個輸液架走向另一個輸液架的過程。于是又可以說，輸液架，就是我們人生的一種路標，就是我們人生的一種里程碑－－病一次，我們就會對生命認真地思索一次，珍惜一次，愛一次；病兩次，我們當然就會對我們的生命認真地思索兩次，珍惜兩次，愛兩次！ 　　唐代為中華之盛世，經濟發達，文化鼎盛，中外交流暢通無阻。唐初立崇信道教，因于皆李姓，女皇君臨天下，崇佛抑道，佛法之盛，亙古未有。自印度迎接佛骨，宣揚佛法，于法門鎮建寺修廟，佛骨供奉在此，香火不斷，御女車年年賞賜，歲歲加封，天下寶物盡歸于此，尤其新皇登基，更是朝拜規?？涨?，賞賜皆是天下精華。鎮寺之塔下皆有地宮，寶物珍奇盡藏于此。然物極必反，唐代盛時，物華天寶，自安史之亂，盛極而衰，法門寺也雜草叢生，地宮封存，千余年不見天日。 　　經過一小段路程，又出現了幽靜的河道，水面上飄著浮萍、水草、蘆葦、茂密的草鋪滿了坡岸。河邊有條碎石子小路，路邊皆是高大的樹，更顯路的僻靜，唯聽見鳥兒清脆的叫聲，一根細細的電線穿過了河道的上空，幾只鳥兒停在電線上，如五線譜上的幾個音符。河道深處站著一排柵網，霧氣慢慢地越過網，彌散開來，繞著樹，我很難分清它們的界限，乳白的霧，嫩綠的葉，暗綠的水，彼此靠近，交融。葉子是濕漉漉，我的皮鞋也沾上了水，頭發貼在額頭。靠近地面的樹皮長著厚苔蘚，似乎這里從未干燥過，也從未有人來打擾。 　　這一天，時間雖然比較晚了，但鹽井鄉政府還是為我們開了一個坐談會，介紹了鹽井納西人的情況。鹽井鄉的鄉長是納西人，書記是藏族，副鄉長是外地干部。在介紹鄉里的情況的時候，鄉長書記都推薦副鄉長介紹情況，后來感覺出來，原因是外地干部漢語說得好。副鄉長操四川口音，他說，鹽井分上鹽井和下鹽井，上鹽井藏族多，就算是納西人，也信奉藏傳佛教；下鹽井納西人多，信奉的是東巴教。從整個鹽井的情況來看，這個近一萬人口的鄉鎮，納西人占了百分之八十左右。