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泥做的男人們,卻常常在日常的細節中迷失自己的方向。他們如同兒時鄉間泥做的娃娃,表面看起來質地堅硬,外表強悍,尤其那些鍍了一層金粉的,更是神采飛揚,傲視群雄的鐵男兒形象。但是,在男女圍城里,這些遇水則溶,落地則裂的男人們,卻再也難掩滿臉的憔悴和疲憊。躲進小樓自舔暗傷,已經成為很多男人們無法缺少的心理功課。 在家鄉的史志里,一段隱晦的文字說,我的出生地,原先有一座叫做普照寺的佛院,寺院旁邊有一棵高大的楓樹。于是我的出生地就叫做普楓。我從來沒有見到過普楓有什么佛院,楓樹就更無從談起了。人們在提起那個地方的時候,從那里出來的人,一般都能夠準確地說出它的發音,說“普楓”,而更多的人,則會說“普棚”。據說,普棚是另外一個地方的名稱,在金沙江對岸很遙遠的地方,成昆鐵路從那里經過,每一年有數萬的乘客在那里進站出站。我曾經幾次從昆明坐火車經過那里,在四川的攀枝花市下車,再乘班車進入云南,回到家里。那么多的人,把普楓說成普棚,并且好多的人聽說是普棚的人,卻在離它很遠的地方,說自己是不遠處的那個小地方的人,心里不免產生一種想法,以為是在說慌。面對這樣的情況,我心里有一種淡淡的快感,感覺到普楓這個名稱被人們蔑視,實在是活該。憑了什么,它要把普照寺和楓樹這兩種早已成為虛無的事物,用來給幾萬生機勃勃的人來命名呢? 屋子的最后面,坐了劉萍,海青她們,她們剛好到了談婚論嫁的年齡,所以表現是矜持的,目光淡漠,說話也是悄悄的,互相探討的是服裝的款式之類的東西,比如說,鄰村小張莊的知青小王,穿了件收腰的上衣,這就要感嘆一番,考慮是不是在自己原來衣服的基礎上來點改進。她們的倨傲與淡漠其實只是表面的,在小細節上露出了追求更高層次生活欲念的尾巴。這里還有一層意思,在她們的前面,挨著的,是村子里的男青年,他們是這屋子里最活躍的部分,互相之間打打鬧鬧;這兩伙人之間雖沒有交流,卻是互相注意著的,似乎每個人都以為,自己的每個動作,都是在異性的注視之下。他們之間幾乎誰也不看誰,看,也是飛快的瞥一眼,可是,他們卻是對對方的情況都了如指掌,就像是長了第三只眼,抑或有了神秘的第六感覺。男青年有兩個鬧得很兇,甚至其中一個將另一個摁到了地上。勝利者叫癩貓,他穿著件七成新黑呢子半大衣,個子高高的,說叫癩貓,其實長得挺帥。兩人打鬧的緣由大概是由于后面的女青年引起,那被摁倒的人對著癩貓幾乎是大聲地喊了聲:劉萍。癩貓就不樂意了。癩貓跟劉萍好的消息,村子里正在四處傳播,而且,不僅只是他們倆,另外還有六七對。這種本村男女青年戀愛的情形,過去也有過,但從沒有現在這種轟轟烈烈的狀況。這種愛戀的結果,有多少成功的機率呢?大概也是微乎其微。單從村莊歷來的經驗看,同村人結婚,是不被提倡的,除了一些眾所周知的原因之外,是不是還自覺地尊循著避免近親結婚,物種優化的原則。村莊里的人難免誰和誰存在著親戚關系,癩貓處的對象劉萍,兩人雖然不是近親,論起來,也有著一些身世的糾葛。劉萍的父親是公社的副書記,后來推薦上了大學;癩貓的哥哥只是大隊里一名干部,癩貓僅僅被任命為村里的拖拉機手。他們的地位發生了質的變化,繼而精神追求也發生了嬗變,這種差距,一般是難以逾越的鴻溝。因此,他們的關系就不了了之了。其他幾對兒,最后也不了了之,正應了那句話:一場游戲一場夢。大家都知道不成,卻也不甘心,假戲真做,但還是豁不出去。 7、要相信,你最困難的此刻,往往是你收獲最大的時刻。 應了那句“好茶出深山”的體味之談,有著“三綠清心茶”美稱的龍頂茶被具有“晴日到處霧,陰暗滿云山”絕佳氣象的深山密林,產生成烏云深處的一叢叢孤芳。初得此茶,因了和瓜片龍井一字之差的來由,滿覺得是龍井茶中的一種。信手捏了一撮放在玻璃杯中沖泡,大概是對此茶領會不深、用情不夠、水溫未控制好,故泡出的茶淡而又淡。因了茶湯的枯燥,這客絕佳香茗被密封在冰箱的某個邊際中。