加微【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】穩(wěn)定老親友圈！（一元一分紅中麻將跑得快親友圈）真實(shí)玩家，一元一分麻將親友圈二元一分紅中麻將親友圈一元一分跑得快都有所有親友圈都能經(jīng)得起考研和驗(yàn)證。廢話不多說，誠(chéng)心來玩的，支持一切驗(yàn)證安全信譽(yù)隨你考驗(yàn)。加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個(gè)幾天后，父親不領(lǐng)會(huì)從何處弄回了一支黑悠悠的土銃，據(jù)父親說，是他的一個(gè)伙伴由于年紀(jì)大了，跑不動(dòng)了，又不肯傳給兒子，怕他兒子玩出性命，就以標(biāo)記性的價(jià)錢賣給了父親。還配有一個(gè)三角的黃色反皮桶子套和一個(gè)用牛角尖做出的彎彎的炸藥盒。皮套里裝有一包包像麻仁丸一律的銃籽，和一張紙火。牛角盒磨得光潔光潔，像個(gè)藝術(shù)品，內(nèi)里裝了半盒玄色的炸藥。父親布置咱們誰也不許動(dòng)他的銃，更加是誰人牛角盒。父親放出狠話：誰動(dòng)就剁誰的手。咱們一個(gè)個(gè)嚇得伸出舌頭逃開了，誰罕見那黑不溜秋的貨色。 　　一眼望見家家戶戶屋頂升起的炊煙，就覺得升起了一種暖暖的氣味，讓我感到有一股暖意在周身竄動(dòng)。 />　　　　　　　　登彼西山兮，采其薇矣；　　　　　　　　以暴易暴兮，不知其非矣；　　　　　　　　神農(nóng)虞夏忽焉沒兮，　　　　　　　　吾適安歸矣吁嗟徂兮；　　　　　　　　命之衰矣。　　　　　　　　　　　------《古詩(shī)源:采薇歌》　　和西北的蕨菜、灰灰菜、烏龍頭一樣，被叫做巢菜的薇菜，也是一種野菜。它開紫花，結(jié)莢果，葉子、嫩莖可以當(dāng)作蔬菜食用。春秋的遠(yuǎn)古歲月里，生長(zhǎng)在田間地頭的它，遇上了中國(guó)的高古潔士叔齊伯夷，所以就很早出名了，并在以后的幾千年里一直被傳誦，以至于最后演繹為一種人文道德象征，脫離了野草的范疇和趣味。　　　　　　　　　　　　　一　　史書記載，周武王平叛殷亂后，天下歸周。叔齊伯夷恥之，義不食周粟。采薇于首陽(yáng)山上，餓且死。臨終作歌曰《采薇》。　　“義不食周粟”，就這一句話，把兩位逃離后的亡國(guó)之臣推上了中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范的最高祭壇。清貧如西山薇草的伯夷叔齊，從此和首陽(yáng)山一起，跨越千年煙塵，教化世尚風(fēng)俗。　　就詩(shī)而言，《采薇歌》是一冊(cè)連環(huán)畫，一首敘事詩(shī)，它描繪了無家可歸的伯夷叔齊殉道首陽(yáng)山時(shí)，悲憤、寂寥、絕望而又自甘清苦的人生境界。他們問天無語(yǔ)，哭地不應(yīng)。夕陽(yáng)西下，兩位耄耋老人佝僂腰背，對(duì)風(fēng)當(dāng)歌，吟詠逝去的山河。但故園不再，物是人非，唯有滿山野草無語(yǔ)相伴。流水潺潺，一去不返，高士臨終的悲憤呼叫和吶喊，也漸弱漸淡，最后又復(fù)歸于無。值得慶幸的是，史官門記載了他們的振聾發(fā)聵之勢(shì)和高比云天之義。　　毋庸置疑，這是那個(gè)時(shí)代慘壯的苦歌，是一代亡臣刻骨銘心的悲鳴。今天讀來，還是那么真切，令人敬仰敬佩。　　　　　　　　　　　　　二　　周公哺乳，天下歸心。但掘墓者的周王朝，在伯夷叔齊看來，就和那首陽(yáng)山下的河水一樣，再也不能第二次踏入了。他倆的道德訴求，困惑和迷茫，或者賴以安身立命的道德標(biāo)準(zhǔn)，與周武王的“以暴易暴”發(fā)生了嚴(yán)重分歧和沖突。 　　周圍的一切枯燥和世俗都遠(yuǎn)離了蔣老師，他站在一片圣潔的高地上守候著滿坡的青苗。 　　大概是心地泛起的絲絲蕩漾，驚了寧?kù)o的情緒，惹了一顆悸動(dòng)的心。前方一個(gè)水洼，手柄竟被轉(zhuǎn)到頂點(diǎn)，輪子飛一律的奔馳，雙腳很彈性的落在踏板上，飛濺而起的污染的水花，很天然的吻上我的鞋襪，褲管。渾水穿透薄薄的毛襪，又生幾分寒意。