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說起來,我已有近半年沒回家了。剛參加工作,我是每個月都回家;結婚以后,改成兩個月回去一次;有了兒子,兩個月一次也做不到了。每次回家,母親見面的第一句話總是說:“我昨天夜里夢見‘青’呢,估計是你們要回來了。”或者是:“昨天我看見好幾只喜鵲在門口的樹上呷個不停,我就知道它是在給我報信哩!”一副歡天喜地的樣子。我笑說:“媽,你別迷信,有這么靈嗎?”媽總是說:“靈啊靈啊,回回都靈驗得很咧。”緊接著要問我這回請了幾天假,能在家住幾天。父親話不多,每次我們回家,他總是喜歡把電視專門調到點歌臺,把聲音調得大大的,聽那些“做事”的人們點播的那些洋溢著喜慶的歌,用他那獨特的方式烘托出歡樂的氣氛。而我,卻總是以工作忙為由,每次回家最多只在家呆四五個小時,吃一餐飯就匆匆忙忙走了。事實上,我并沒有所說的那么忙,有時甚至是撒謊。 。我問她的工作去向時,她說走遍天下哪里也沒有家鄉好,城市里喧囂污染,盜匪橫行,人情淡漠。她以后就回來。看來她說的是真心話。 建國五十多歲了,也不顯老,精精神神,快快樂樂,不知老之將至,飄飄然如神仙……我說:建國,你這個人算是老來福了。他說,是的,千里做官,為了吃穿,沒有煩惱的事兒,一個人再能求啥呢? 十幾天一晃就過去了。我得離開這個美麗的山村了。我得又去那個城市更疊榮辱,案牘勞形了……望著這個綠蔭掩映的港灣,我真想問建國: 我退休后想來你這兒,你答應嗎? 更讓我們苦惱的是孩子們的基礎之差出乎我們的意料,老劉教數學,第一次測驗下來,能及格的沒幾人,老黃教英語,每天聽寫單詞,找不到幾個能完成。我呢,教語文,第一次寫作文,介紹我的家鄉,能寫上三百字的全班只有一人,且錯別字連篇,書寫歪歪扭扭,無法辨認。我們都意識到這不是什么好差事,但既然染上了,只好硬著頭皮干下去。剛來的時候,本地的幾個教師看到村里的干部對我們挺好,頗有幾分不服氣,都等著看我們的笑話,想看看我們到底有多大本事。為了名譽,我們必須接受人家的挑戰。我們很快適應了離家的生活,把所有時間花在學生身上,好在學生只有20來個,我們有足夠的時間對他們進行單獨輔導,往往小學放學很久以后,我們才讓學生回家。當然這有點不太人道,也不符合當前教育發展的趨勢,有人也許會指責我們加重學生的負擔,不顧及學生的身心健康,但除了多流汗我們找不到提高學生成績的更好辦法。我現在還能準確地說出學生的名字:王舉,一個腿有點不方便的小男孩,老是記不住單詞。宋鵑,女生,喜歡唱歌,最怕做數學題。宋丹,一個漂亮的女生,她爸爸是村長,喜歡寫作文。楊波,個子挺高的一個男生,喜歡打籃球。楊平,他母親去世了,穿的衣服經常很臟┅┅春天到來的時候,我們帶著他們到山上摘野花,采茶葉,比賽爬山,背詩,唱歌,或者帶他們去電站的機房,聽上班的工人給我們介紹各種機器,一路上留下我們的笑聲,常有村民愉快地看著我們。到了年底殺過年豬的時候,常被學生邀請到他們家做客,晚上醉熏熏地回到學校。有一次下雪,回來的時候,滿地的白光,有一只野豬從我們身邊溜過,嚇了一跳,當我們回過神來,它已經鉆進了樹林深處。 “給我捏捏肩膀吧——”父親硬裝出一個微笑:“你看,天一陰,我的肩膀就疼得厲害。人老了,一點小病就擋不住了!”我知道,他是裝給母親看的,寬她的心。 不是么,言行舉止上的趨同性是大多數人的處世標淮,很多人沒有自已的思想,也沒有自己的語言,顧左右而言,唯唯喏喏,人云亦云,拾別人的牙慧,撿他人的余唾,跟在人家后面亦步亦趨,當“應聲蟲”,不表露自已的情感,不講出自已的意見,將其形容為“嘍羅”一點也不過份。有的則吱吱唔唔,不知所云,講了等于沒有講,漫無邏輯,語言乏味,這種人不開口還好,一開口則費時費事,浪費聽眾的生命。一些“聰明”之人則大玩語言游戲,開口如同滔滔江河,一瀉千里,侃侃而談,妙則妙矣,可聽到發暈也是一頭霧水,不知云里霧里,繞山繞水究竟賣的什么藥。“嘍羅”也好,吱唔也罷,玩游戲也可,雖形異但神同,在不表露自已的思想、不講自已的觀點、不說實話等方面,異曲同工,如出一轍。