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    　　茶之作為一種雅事，也是和其它雅事相通的，都由同一性靈發之

    因而，飲茶時輔以其它雅事，或以飲茶輔以其它雅事，是可以更助清興的

    比如飲茶賦詩，朱權就曾以為品茶“可以助詩興而與云山頓色”

    蘇軾茶詩最多，其中有“吟哦烹噍兩奇絕”，“性似好茶常自養，交如泉水久彌新”

    關于品茶與玩墨，清朝曾有人說：“品茶試硯，是人生第一韻事，是吾輩第一愛用”，這估計是因兩者有的沉靜、安詳、細膩之趣味，故并而擇之

    關于品茶與清談，顏正卿詩：“泛花邀坐客，代音引清言”，寫出了音、談相生的雅意

    而朱權則頗為完整地構思了一套清談開始前的行茶儀式

    地點最好是在山中林下等幽靜之處，先讓一侍童擺上香案，前置茶爐，然后取茶具、舀清泉、碾細末、烹沸湯，注于甌中，端奉于前

    這時，主人起身，舉甌對客，說：“為君以瀉清臆”，客人起身，也舉甌接說：“非此不足以破孤悶”，然后各自坐下，飲完一甌，童子接甌退下，主客遂開始“話見情長，禮陳再三”

    　　遠離的田地和莊稼，羊們的心也就暫時安分了，順著河溝邊的斜坡，以畫圈的方式，逐步向更高處挪動

    父親說，你千萬要上到羊群的上面，別讓羊蹬下來的石頭把你砸著了，到太陽快落的時候，就把羊趕回來，我在前面水池那兒接你

    秋日，一個讓人陶醉的日子

    一個凌晨，凌晨第一縷陽普照進屋子，窗戶上的玻璃內里不妨看到陽光的光柱，有如一個時髦的通明的水晶，毫無雜質，讓民心動!

     19、多數人25歲就死了，但直到75歲才埋

    　　我確信身體里積攢著旋律，好象礦藏的寶石和清泉，我五音不全，不能把它們亮出來，不等于它們不存在

    打開音響，開礦的人就來了，我在懵懂之中，寶石和清泉就跟著他們的引導走出來

    我看到清涼的泉水流出我干燥的身體，我浮躁的情緒漸漸地就這樣安寧下來，然后跟著它們走遠，遠到自己從不知道的地方