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    ??還有小孩子就著昏黯的天光看小人書(shū)，做娘的會(huì)邊搓衣邊喊：“強(qiáng)伢子，快些莫看了，會(huì)成雞朦眼

    進(jìn)屋，點(diǎn)油燈”

    聲音清晰，在暮色里傳得很遠(yuǎn)，整個(gè)村莊都聽(tīng)得見(jiàn)

    　　上了大學(xué)后，我便以科學(xué)和審美的眼光來(lái)看待這個(gè)民族的傳統(tǒng)與習(xí)慣，信仰與生活方式

    于是當(dāng)講春人來(lái)講春時(shí)便開(kāi)始與講春人辯論插在畜棚的香紙還不如給牲畜們豐富食物，他們長(zhǎng)得還更好；六月六曬棉衣的時(shí)候不再喜歡聽(tīng)母親那關(guān)于曬戰(zhàn)袍懷英雄的故事；七月半也不再肯為那死去的亡靈燒紙錢(qián)，而是一再對(duì)母親說(shuō)這是一種迷信；就連臘月里吃著臘肉時(shí)也不忘叮囑母親說(shuō)這里面包含了很多的治癌成分；自然大年三十夜也不會(huì)再熬夜，在高等教育熏陶下的我，那里還會(huì)相信“年”的故事

    閑著的時(shí)候不忘向母親描繪著那粉墻黛瓦，鸚歌燕語(yǔ)的江南，盛產(chǎn)細(xì)瓷，絲綢，詩(shī)詞和評(píng)彈江南，那以精致，細(xì)膩，雅致厚重為美的中原文化

    即便是后來(lái)喜歡上了陶淵明“繁華落盡見(jiàn)真淳”的文風(fēng)，對(duì)本民族描繪也是吊角樓，石板街里的木葉情歌，日出而作，日沒(méi)而息的生活方式是多么的浪漫而神秘，多么充滿了詩(shī)情畫(huà)意

    那時(shí)聰明的我，那能體味到，講春人與母親的漠然的神情，體味到為自己所批駁愚昧與落后的后面，深藏著的是一個(gè)民族在苦難生活里，對(duì)未來(lái)美好生活的希望

    正是這種希望，激勵(lì)著先輩們創(chuàng)造出這許多驚人的輝煌與燦爛的文化來(lái)

    盡管當(dāng)時(shí)的創(chuàng)造者并未意識(shí)到在他們居住的吊角樓中，使用的青銅器上，歌唱著山歌里，祭祀時(shí)的《梯瑪神歌》中

    展現(xiàn)著一個(gè)民族瓜瓞延綿，生生不息的精神

    正是這樣的一種精神，才有了世界的東方，一個(gè)古老而年輕的中華民族的繁榮昌盛！

     4、當(dāng)忙碌成為了借口，愛(ài)還殘留多少在邇我之間

     17、健身完緊接著吃夜宵竟然毫無(wú)罪惡感，我應(yīng)該是沒(méi)救了

    　　馬鞍山是因?yàn)橥练瞬懦雒模谀切┎唤?jīng)意間關(guān)于土匪窩殘骸的發(fā)現(xiàn)，總是讓我們驚喜不已

    就在那些石頭和泥土的掩埋下，有關(guān)土匪的影像慢慢的演繹開(kāi)來(lái)，我們睜大眼睛張大耳朵，那些粗狂的笑聲，肆無(wú)忌憚的燒殺和搶掠，都一一的浮現(xiàn)

    有了土匪總是少不了女人，我們難以想象沒(méi)有女人參與的馬鞍山會(huì)是何等的荒涼，于是，在土匪屢次的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中，女人出現(xiàn)了，她的一生注定要與馬鞍山打上叫人痛心的烙印，女人的纏綿包裹住土匪的粗狂，顯露出一副副別巨匠心的圖畫(huà)來(lái)，因?yàn)橛辛伺说膮⑴c，土匪在馬鞍山上才有更為持久的生命力，才會(huì)有更為纏綿的柔媚故事