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    　　有時，我做夢都幻想，我的葫蘆也會結(jié)出像葫蘆娃一樣神奇的果實來

    我天天數(shù)著星星，數(shù)著月亮，盼望它早一天成熟

    我把溫室上結(jié)出的葫蘆刻上福壽等字樣，它們隨著葫蘆的生長而生長

    　　后來，洋槐樹鬧了蟲災，葫蘆葉子也未能幸免于難，遭到無情地吞噬，只剩下星星點點地葫蘆掛在樹梢，我忍痛拔了葫蘆秧，讓葫蘆在空中風干，經(jīng)過幾天的暴曬，葫蘆堅挺了許多，我才放心摘下，有的用油漆涂抹成鮮艷的色澤，拴上紅頭繩擺放在房內(nèi)，煞是好看

    　　然后的然后，很多人說我是一個懂得生活的人

    哼哼，懂得生活，我冷笑

    我連生活的邊都摸不到

    借不到吃的也沒相關(guān)系，咱們有盧俊卿這個雄才

    我在往日的作品中引見過，咱們船塢離開城區(qū)，范圍都是沙質(zhì)的稼穡地步，更加符合種紅薯，所以這邊生產(chǎn)紅薯在本地更加馳名，因為是紅薯產(chǎn)地，以是價錢更加廉價，校門口買的才幾毛錢一斤

    咱們書院的校舍都是建于上世紀五六十歲月，興辦內(nèi)的線路安排達不到此刻的規(guī)范，以是弟子校舍樓內(nèi)，除去掌燈除外，不必運用任何用水擺設(shè)

    有的同窗買回去紅薯只能生吃，我也吃過生紅薯，說真話黃昏安排前吃生紅薯真的不好受，不信爾等不妨試試

    有一天黃昏回顧，盧俊卿果然從湯壺里倒出來煮熟紅薯，八部分一轉(zhuǎn)眼就把一湯壺紅薯給祛除了，這煮熟紅薯即是比生紅薯好吃

    可生存中也會有咱們不是太愛好的

    即是它總能讓更記事兒的人來接受那些最為蹩腳的體驗和截止

    而這個寰球也有太多的沒轍領(lǐng)會，大概，咱們獨一能做的即是，愛你所愛，恨你所恨，量你所量，度你所度，人生那么短

    />四季十二時的自由　　聽說心麗的隨筆集《四季十二時》要出版了，就在她的博客上“預訂”了一本

    心麗的文字對我是有誘惑力的，當初讀她發(fā)在橄欖樹上寫gaoxingjian的文字，真有相見恨晚的感覺

    一個女子，眼光那么深邃、明晰，且敢于表述，自己的寫作又是那么獨立，我不能不屈服

    我在心麗的身上發(fā)現(xiàn)了自己——自己的價值觀，自己的審美傾向，自己的人格理想

    寫別人的評論都能一針見血，作為隨筆的《四季十二時》自然就是她自己的寫真了

    　　看心麗博客，知道《四季十二時》的出版有過不平常的折騰，我想這個“不平常”一定來自心麗文字的某種硬性，真性

    水性的東西就像超市的日用品，最容易為人們接受

    心麗的文字不是滿足世俗消費的日用品，而是對我們精神世界現(xiàn)狀的寫真

    看似她個人精神世界的寫真，但襯托的卻是我們廣大國民靈魂的貧弱與失卻

    心麗格外看重《四季十二時》的出版，這對于一個出版過《落紅三部曲》等好幾部長篇小說的作家來說難免顯得怪異，但我是能夠理解的，長篇小說說出的話只是戲中人說出的話，未必都能是作者的心聲，而《四季十二時》說出的話則是心麗說出的話，則是心麗想說的話

    　　一字不漏地讀完《四季十二時》，清晰地感受著心麗的文字在我內(nèi)心引起的震撼

    毫不遮掩的赤裸，真實到看得見經(jīng)脈的心房和鮮血的顆粒

    這些赤裸的文字碼起的看似一本書，其實是一個作家的人格——呈現(xiàn)在非日常的日常生活深處的理想人格

    《四季十二時》的篇章當然是文章，但在我讀來又不是文章，文章是要“講究”彰顯的，講究技巧的，在我讀來就是筆記筆錄，一個作家內(nèi)心的筆記筆錄

    是個人的，但又不是個人的；是作家的，但又不是一般意義的作家的

    一個體制外的女作家，獨立寫作，以寫作為生，又不流于市場，艱難自然是雙重的

    肉體生存的艱難和精神生存的艱難

    在我們國家，很多專業(yè)作家都是體制內(nèi)的，有房子有工資有職務(wù)，有局處廳不等的級別與待遇，生存是滋潤的，但寫作的獨立卻不在了

    我們出不了真正大師級的作家，主要原因也在這里

    獨立，才可能吸收足夠的陽光雨露，才可能長成參天巨木

    　　對于看慣了花花草草、小貓小狗之類閑適短文的讀者，《四季十二時》也許是嚴肅了，真實了，堅硬了，深沉了，但對于一個關(guān)注自我靈魂、不愿充當行尸走肉的人，卻是一種滋養(yǎng)甚至救贖

    人之為人的根本是什么？作家之為作家的根本又是什么？心麗用自己的生活、思考和寫作證明著，回答著

    不用列舉篇章來賞析，《四季十二時》不是可供解析的美文，它就是一些隨感、隨想、隨行、隨記

    正是這個“隨”，有時遠到天邊，有時又近在眼前，有時在本能的黑暗里彷徨，有時又在靈魂的翅膀上幻想，但本質(zhì)是疼痛的，衍射的疼痛

    《四季十二時》大多數(shù)篇目都是作者自我的本真表述

    開篇《寒風舞曲》是本真表述的基調(diào)：“自由作家就是內(nèi)心強烈向往本真表述的作家

    ”《1993年春天的想法》表述的是個人對歷史的裁取與發(fā)現(xiàn)，也是對《落紅》寫作起源的表述

    《生命·時間·鏡子》是觸及深層的生命存在的表述

    《用文字涂抹》表述了病態(tài)、虛脫的欲望狀態(tài)

    《純情是一把刀子》是對宿命的愛情的婉轉(zhuǎn)表述

    《世俗生活》表述了另類的自我

    《放逐》表述的是小說情欲，同時也表述了自己對情欲青春的思量

    《什么樣的人寫作》表述了對作家這個概念的修正……也有像《舊報中的生活》、《男權(quán)社會》、《兒時記憶》一類的文字，表述的是時代的本真、歷史的本真、存在的本真

    《夢中巨人》里有這樣的句子：“昨夜臨睡前給S發(fā)短信說，要夢到他，要在夢里和他有肌膚之親

    ”身體、性、愛欲是生命的依托，當然不可忽略，再說作者是一個單身女性，孤獨要多于常人、深刻于常人

    本真地表述自己的愛欲觀與愛欲體驗，即是對是生命最本真的關(guān)懷

    　　讀《四季十二時》，發(fā)現(xiàn)自己與心麗有著更多共同的東西：對寫作的愛與執(zhí)著；對文學的體悟；對周邊寫作的有意忽略和對西方大師的學習；對凱爾泰斯的態(tài)度——精神意義大于藝術(shù)技巧甚至審美；獨立寫作，體制外寫作，但又非獨立于所謂純文學，而是比體制內(nèi)的寫作者更關(guān)注歷史、現(xiàn)實、世界深處的人類良知

    心麗要更徹底，姿態(tài)要更孤傲，所以她也更焦慮，更壓抑，更勤奮，更執(zhí)著，也更有前途

    　　寫作是“慢工出細活”的事，這慢和細不只在時間和手藝上，更在內(nèi)心對存在與藝術(shù)的理解上

    焦慮、困惑、壓抑、絕望是難以避免的，但我們還可以修煉，剔除其中人為的可以剔除的不利因素，在受難的同時，也要享受創(chuàng)造的快感

    我希望心麗好，希望她在堅持本真表述的同時，兼顧文本——可以是本真的文本

    脫光可能是美的，但穿上也可能是美的

    　　《四季十二時》里有畫家林曉的20多幅女性素描，線條飽滿，多突出身體而忽略面龐，看起來與文字無關(guān)，但其間象征或隱喻的呼應(yīng)又是明擺的：畫是女性身體的赤裸，文字是女性靈魂的赤裸

    　　　　　　　　　　　06．2．28．寫于四川