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我愛好不遲到的人。愛好不扯謊的人。愛好有真天性的人 “惟革新者進,惟革新者強,惟革新者勝。”兼顧新式城市和集鎮化與農村興盛的軌制對接,青海廢除軌制妨礙,建立城市和鄉村一致的大眾效勞和社會處置體制,漸漸減少城市和鄉村興盛差異,讓新式城市和集鎮化經得起汗青和試驗的檢查。 /> 平淡的日子 夏小英 歲月有痕,驀然回首,卅余載年華不可挽回地從自己有限的人生頁冊中毫無商量余地地劃去了。瞥一眼鏡中,那呼之欲出的魚尾紋令人恍然夢醒。一杯清茶默默地陪伴著眼前平淡的日子,平淡的日子令人擁有一份恬靜,一份沉思。 平淡的日子就是無錢的日子。這里無錢是相對于那些揮金如土的大款來說的,比起那些流浪的乞丐來說咱至少還擁有一份雖往往數月不能如期到手但儉樸度日還足可活命的工薪。這里的沒錢也就是沒有那些歌廳出美容院泡珠寶店挑的錢,沒有那些閑錢也就省了那些個閑忙,可以把工作生活安排得簡簡單單從從容容,更毋須睡覺時也要睜半只眼地提防小偷大盜。有錢的日子有錢的麻煩,無錢的日子自有無錢的輕松。 平淡的日子就是無權的日子。兜里無錢可供送禮,前后無貴人抬舉提攜,飛黃騰達的好運自然輪不到咱。自問那些個官場的是非曲折亦不是心無城府本性耿直的自己所能消受的。如此一想內心也就釋然。樂于知命安然享受咱老百姓的生活。出門無華車吧,步履從容既趕路又健了身;沒機會出席大宴小會吧,清茶淡飯沒有肚脹難受的煩惱,舒舒服服睡一覺醒來神清氣爽比起“睡不成安穩覺”的人來豈不是金錢買不到的幸福? 平淡的日子就是獨處的日子。既然無錢又無權,自然“門前冷落車馬稀”,然而這種淡泊寧靜何嘗不是一種養生之道?毋須“舍命陪君子”,免了我迎來送往物應酬,可以按自己的意志支配自己做自己想做的事,再留一份悠然的心境旁觀世事人情的變遷興衰,不亦樂乎? 平淡的日子就是寧靜的日子。一束陽光、一縷輕風、一聲鳥鳴、一抹晚霞都能與我們的寧靜交相唱和;一本書、一支筆、一管笛都能讓我們的寧靜生出如品陶詩如嚼菜根的享受來;甚至,與寂寞對話,凝聽花開花謝的聲音,生命流逝的清音,也是一種不是人人享受得到的體驗。寧靜的心態是清早醒來看海棠是否“綠肥紅瘦”,是跟李白舉杯邀月,或與蘇軾乏舟赤壁,是獨行于幽靜小徑品味戴望舒的《雨巷》“沈醉不知歸路”……寧靜的目光平和親切,寧靜的聲音柔和溫馨,寧靜的步履從容沉穩,寧靜的風景里有種種平而不凡的細節,寧靜里滋生淡泊就像春雨里小草發芽一樣順便。 光陰乃萬物之逆旅,人生乃百代之過客,生命無時不在聆聽死亡的聲音,昔日修造金字塔的人早已作古,金字塔亦將被沙土埋沒,以淡泊的心情享用咱平淡的日子令人清清醒醒坦坦蕩蕩,理得清自己該做的事,看得清自己該走的路。細細體味,這才是真實的人生,一如手中淡淡的清茶。 在此之前,我不認識瑞雪和尚,不認識任何一個和尚。我只是在寺院里遇見過他們,我沒有跟他們說過一句話,至少我記憶中如此。我把和尚們當作一個類別,一種我不了解,遠離我的生活,因而是陌生而奇特的類別。所謂類別,我的意思是說,他們在我的心中沒有分化為一個個的和尚,他們只是一個整體,一個文化符號,就是一個“和尚”。 在諸多寫曇華寺的詩詞中,均提到了它的花與木,如“停車登寶界,雅座在僧房;一徑松云濕,四處鮮花香。朵朵懸空色,亭亭覆佛墻;偶游天生寺,都令俗務忘。”又如清人陳榮昌的《雨竹》:“為愛曇華寺,清晨去款扉;竹間新雨過,空翠濕人衣”。