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??以前回家,母親都要躺在我的懷里,讓我幫她拔白頭發,我常常是心煩氣燥,草草了事。現在等我真正想靜下心來幫母親拔掉白發的時候,卻已是無從下手了,歲月的滄桑將母親的一頭青絲染的花白,母親也如同門前的那棵站在夕陽里的老棗樹,由青春走向暮年。沒有什么能夠逃過時間的侵襲,當女兒心中天使般的母親一年一年地老去,所有唱給母親的歌兒都顯得蒼白無力。 夜的帳篷撐開的時候,他說得走,我下樓送他。帳篷寬闊的頂部綴滿了無數的燈。我說真好!他慫恿,再去走走?他帶我向帳篷的邊際沖去。 誰的痛誰領會,誰的淚誰領會。 文化的侵襲與浸是必然的,在南方絲綢之路的開通和商賈云集、馬隊逶迤在博南古道與永昌道絡繹不絕的大背景下,大理在那個歷史階段出現這樣的迷人場景就是一件無需過多推斷與分析論證的事情:西來的佛香在叢林和田野中,同炊煙一起裊裊相傳,與歌聲相和、并被不斷地詠誦。佛法在短短的時間內就在這塊土地上被推到了一個無以復加的地步。妙香佛國,從書卷和貝葉經上如同水滲入泥土和作物的根須一樣進入世俗的萬家庭院。于是大理的叢林和田野中,一座座形態各異的佛塔醒目地矗立在大理人的生活與精神中,與秀美的自然山水相映生輝。于是蒼山之麓蒼山應樂峰下,作為這一時期大理地區所有佛塔的代表,崇圣寺前方風鈴清脆的三座高塔之一的主塔千尋塔,在公元九世紀中葉的南詔豐佑年間矗然而立,并在時光之河中成為大理佛教長盛不滅的燈塔和坐標…… 第一次離故鄉又回去,是18年的2月,20歲的年紀。當行李上車,人入座,那懷念,那相思,那追憶的地方就一點點靠近。山入眼,水入心,風入身,仿佛閉著眼都能知道哪條經山過水的路,橫城跨鎮的路,是家的方向。