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圍腰和后襟的大小差不多,方方二尺四左右。鶴慶白族姑娘的圍腰,一般都是清水,不繡上任何東西。它的亮點就集中在圍腰的把手和圍腰飄帶上。相親的小伙子,或者相媳婦的老公公和老婆婆,關注的也是姑娘腰背后的圍腰上的把手和圍腰飄帶。這也有多方面的原因,大家想想,一個陌生人,當面盯著姑娘看,有諸多不便。而看看后背,偷偷欣賞欣賞姑娘的圍腰把手和圍腰飄帶,這不能不說是一種機智和人性化的關懷。怪不得在鶴慶,沉積了那么多的白族民間文化。 來到大連23中學見到郭聰時,她剛參加完班里的演唱表演,穿著校服一頭短發的她雖然單薄卻精神飽滿:單純、活潑、健談……與這所重點中學的其他女孩相比,唯一的不同或許只是臉有點黑。“剛參加軍訓的時候,大家都來問我,‘郭聰,你怎么這么黑啊?’我就笑笑回答,‘你們軍訓后都會比我還黑,我是在家里提前軍訓的’。”超級樂觀,這就是郭聰留給我的第一印象。 當然,西施在吳越爭霸中,表現了一個愛國女子的高尚思想情操,一直受到后人的懷念。這也是人們對美女聊以補償的同情心。 自然奇花素的美,再敷述也就多余了。 現實很實際,實際到你終年為之勞累奔波的衣、食、住、行,實際到生兒育女、扶老攜幼,實際到要整天面對和處理復雜的人際關系......而面對這諸多的實際問題,需要有一副愿意或能夠承受它們的肩膀,需要那些沒有什么時髦理想、神秘光環、祖傳或今傳絕招的男人,非常現實而干練健康的男人。當你在外面蒙冤受氣了,這種男人能用他的呵護為你療傷;當你被快餐或食堂折磨得失去食欲時,這種男人能夠做出令你眼睛發亮口水大冒的美味佳肴;當你渴求愛時,這種男人能徹底地滿足你......而這一切庸常瑣屑的現實生活,作為女性的周漁敏感地意識到:詩人陳青是不愿承擔甚至極力逃避的。 再會吧,我的高級中學女孩,縱然從來活在童話里,童話故事中不是惟有雅典娜和星矢的故事,也有田雞形成皇子的傳聞。