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出桂馨學堂探酉月洞門,加入花院。天井西南角西堡門頂上矗立清秀的瞻月亭。斗拱疊出、廊檐四挑,登臨其上,東可觀綿山日出,西可望蘇溪夜月,是花院的重要盛景之一。那浮雕垂帶五級踏跺和踏跺之上疊翠軒月洞門構成的畫面,不妨讓人心血來潮。 相對來說,在崇圣寺五大重器中,雨銅觀音像是毀滅得最為晚近也是最讓人嘆惋的――它被毀于建國后的文革時期。而也僅僅在三十年后的1999年9月29日,在澳門回歸之日,端居于蓮花寶座上、重為11噸的雨銅觀音又一身金妝地重現在人們面前。這重鑄的雨銅觀音有著極為明顯的早期觀音的形態特點一張慈眉善目的女性的臉,而其體態,卻是挺拔偉岸的男兒身。在南詔的中晚期,在大理地區,原為男身的觀音正向女性形象過渡,于是,這男身的觀音就具有了最具有大理特色的神秘魅力。今天,在洱海萬傾碧波間的南詔風情島福星廣場上,一尊造型酷似雨銅觀音的阿嵯耶觀音像高高矗立在三塔的東方,成為大理地區佛教文化最為顯眼的新航標。三塔矗高古,千年美名揚。如今,當年的佛教圣地已成為國家級重點文物保護單位和國家級風景名勝區的主要景點,每年有百萬的世界各地游客慕名紛至沓來,絡繹不絕。歷代中,名人雅士親臨并留下了眾多詩文墨寶。當代,共和國的領導人來到大理,皆留影于高塔之下,為三塔添光加彩,亦更加說明崇圣寺三塔在人們心目中具有著的崇高地位。 這就是我的山河故里,一次又一次出現在腦中,一次又一次被我用筆寫下。我知道,我是這兒土生土長的人。無論我身在何處,我永遠是一只風箏,而線的一頭系著的是故鄉的每一個人,每棵樹,每一朵花。我聽見天邊的云在召喚,那是飄過故鄉的云,我也曾故鄉飄過。這些年,不知昔日故鄉的風采還在嗎?看著身邊來來去去的身影,一顆游子之心是那樣地悲情惆悵。我流淚了,這是只有是一個游子的淚。想起故鄉,再一次濕了眼眶。平江無須歌惆悵,明月應是在故鄉,經年如水的故事,在每一個紅塵渡口,滋潤著情懷,豐盈著生命,風雨難摧。 江水滔滔,托著一束束純白的浪花,奔涌著。轉彎處,礁石刻下它勇敢的足跡…… 草原的天空好象一個大圓鍋一樣扣在綠綠的大地上,那白白的云在藍藍的天空飄蕩,地面上有灰白色的羊群和黑白相間的奶牛在悠閑的吃草,羊倌哼著開心的小調時不時的甩一下鞭子。馬跑的速度慢了下來,我想好好欣賞一下這樣的美景,而馬倌告訴我,前面還有更美麗的地方,于是,猛的一夾馬肚子,馬立刻又開始奔跑起來。