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陳燕:回憶秦義恩是偶然的,她很窮,她每天都在山上。她踢了縣戲劇集團(tuán)的鼓,我想取出婦女申請(qǐng)劇團(tuán)。在條件下,她的妹妹更美麗,但家庭覺(jué)得我的妹妹大多數(shù)使用,讓她走了。劇團(tuán)的僧侶覺(jué)得這個(gè)寶寶很好,教她學(xué)習(xí)。但是,在此事之后,我記得秦云也唱歌。在“文化革命”之后,傳統(tǒng)的戲劇在舞臺(tái)上退休,安靜的秦老藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)這個(gè)寶寶可以受苦。這是戲劇演員的主要條件,她會(huì)帶她的戲劇。我沒(méi)想到寶寶,我記得秦宇被轉(zhuǎn)移到省的大戲劇到明星,但拐角之間的斗爭(zhēng)越來(lái)越強(qiáng)大。她繼續(xù)撤退,我覺(jué)得這場(chǎng)戰(zhàn)斗沒(méi)有意義。她的身體里有一個(gè)孩子的方便。我想在寧寧唱歌。但她越不戰(zhàn)斗,就越被推到前線,它可以被描述為一個(gè)大戰(zhàn)。在改革開(kāi)放之后,在經(jīng)濟(jì)潮流之后,劇團(tuán)中的人民轉(zhuǎn)身,但她仍然沒(méi)有移動(dòng),或者老人練習(xí),雖然沒(méi)有明確的目的,但我堅(jiān)持多年。在傳統(tǒng)的戲劇中重視逐漸恢復(fù)的重要性,她的意識(shí)逐漸變得清晰,而且更加活躍。因此,當(dāng)西方文化強(qiáng)烈影響傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)。許多人覺(jué)得國(guó)家戲劇是鄉(xiāng)村的,當(dāng)傳統(tǒng)的戲劇都是正確的,她記得老藝術(shù)家,但在山上,他們會(huì)去山上,他們?yōu)l臨迷失。事情拯救回來(lái)。這時(shí),我記得秦義恩非常消失。她意識(shí)到她必須從根本上宣傳歌劇。 九、魚(yú)刺卡過(guò)喉嚨你卻仍舊愛(ài)好吃魚(yú),被狗咬過(guò),被貓抓過(guò)你卻仍舊景仰眾生,滿口齲齒你卻仍舊嗜甜如命,原因是溝通的,你愛(ài)好,你就答應(yīng)。 最怕一個(gè)人的孤獨(dú)染上夜的寂寞,讓所有的歡喜都變成同一種顏色,單調(diào)的黑色多像那條永遠(yuǎn)走不到盡頭的巷子,誰(shuí)也猜測(cè)不出前方是驚喜,還是恐懼等著你,或許是永無(wú)休止的疲倦就如生命一樣長(zhǎng),意外與明天究竟哪個(gè)先到來(lái)?它們就像個(gè)每一個(gè)奇妙的心思。 在馬霽鴻的隨筆里,為數(shù)眾多的篇什是自己往日生活的經(jīng)歷再現(xiàn)。在這些文章里,馬霽鴻的詩(shī)人氣質(zhì)還時(shí)常會(huì)涌現(xiàn)出來(lái),使文章時(shí)呈現(xiàn)出一種淡淡的詩(shī)意。在馬霽鴻的生活記憶里,他的青少年時(shí)期的農(nóng)村生活,一直是他創(chuàng)作的源泉。他在反映這一時(shí)期生活經(jīng)歷的隨筆文章里,體現(xiàn)出的主題主要有二:一是在艱苦生活里的樂(lè)觀與樂(lè)趣,一是那些生活場(chǎng)景里所體現(xiàn)出來(lái)的人情溫暖。所有的種種敘述,體現(xiàn)了馬霽鴻對(duì)生活和人際關(guān)系的一種態(tài)度:從容、熱愛(ài)、快樂(lè)。 相敬如賓,相濡以沫,奏清流而知雅意的夫婦,縱觀古今,看遍鄰里,能有幾人?而絕大局部夫婦,要么家世迥異,要么本領(lǐng)分別,要么天性各別,但她們都能將婚姻舉行下來(lái),以至很多人還不妨過(guò)得很快樂(lè)。反之,不少公認(rèn)的郎才女貌、比翼齊飛的夫婦最后卻走向各奔前程,以至埋怨。這是干什么?