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而太多的夜晚不被陌生者所知,他們看到的永遠(yuǎn)都是表面。安靜里面,有著太多的躁動、吹襲和波瀾。一個人的時候,空空的房間,紅色的燈光,它們照亮墻壁、床鋪、書籍和已經(jīng)垂下的窗簾,但陰影無處不在:書桌、柜子和自己的影子,甚至一張薄紙的遮擋,都是龐大并且堅固的。我厭煩誰在這個時候出現(xiàn)……但遠(yuǎn)方的電話我從不拒絕,我把它們當(dāng)作這些夜晚當(dāng)中不可或缺的情感因素,她們的聲音輕微、細(xì)致,像是沙子之間的細(xì)水,很少流動,而是滲透和進(jìn)入,啟發(fā)和張揚(yáng)。而事實(shí)上,真的沒有多少人在深夜想起我,一個與他們距離遙遠(yuǎn)的人。為此,我曾經(jīng)黯然。躺在床上,電話在手掌中汗水涔涔,電話簿翻了又翻,清脆的紙張在墻壁上彈出均勻的回聲。我知道我是孤獨(dú)的,在夜晚,他們都在忙著,盡管我看不見,我知道,像我這樣安份的人已不多見。 這樣的垛是孩子們的樂園了,因?yàn)檫@樣的垛是空心的,可以用來玩捉迷藏、過家家的游戲。當(dāng)然,有時也會成為男女偷情的場所。貧窮的流浪漢有時就干脆將它當(dāng)成了臨時的家。而麥秸垛則不然,孩子們會在這里換一種玩法。他們會三五成群地爬上去,然后像滑雪一樣從垛頂出溜下來。有不得要領(lǐng)的孩子摔得結(jié)實(shí),屁股首先著了地,于是就疼痛的哭喊。大人們這時就會站出來,像轟一群麻雀似的將孩子們轟散,再把自己家哭泣的子領(lǐng)回家。還有大一點(diǎn)的孩子,夜晚爬上麥秸垛,將垛頂?shù)牟萏统梢粋€窟窿,然后躺進(jìn)去,再將草覆蓋在身上。隔著草的縫隙看月亮,景象立即就發(fā)生了很大的不同。月亮透過那些麥草形成的不規(guī)則的格子,一會變成了三角形,一會變成了橢圓形,有趣之極。 一個處事滿意了收入,一個心態(tài)確定了場所,想從事什么處事就本人去篡奪,想具有什么生存就本人去創(chuàng)作,你不許不處事但你能不跳進(jìn)本人的財產(chǎn)組織里,不被勵志的本人沖沒了慧眼,也不被本人的價格觀熬干了自我。 智者告訴我們,這就是人生之實(shí)相!這位智者就是釋迦牟尼佛祖。這則譬喻,記載在《佛說譬喻經(jīng)》中,他用象征手法對人生提出了誡惕,向我們開示人生之實(shí)相。 有認(rèn)知是門路上的解讀,有品位是空間中的狀況,有解讀是生長里的須要,有狀況是變換中的擇選。