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    　　再讀后赤壁“江流有聲，斷岸千尺

    曾日月之幾何，而江山不可復識矣

    ”等，我醒悟，這難道僅僅只是蘇東坡追求的人生最高境界——莊禪之道嗎？這其實也正是后人在多個文化層次領域追求的天地之道呢

    多年前，正處人生黃金時期的蘇公被貶，但并沒將人生的功、名、利、?、寵、辱、得、失看得十分重要自報自棄，卻為后人留下了不朽之作

    看來，這黃州文化的淵源不僅亙久，而且悠深

    　　吉普車在山頭的鐵路上慢行著，鐵路一側的底下是重反復復的山頭和深淺紛歧的山谷

    山和谷都是綠的，但綠得不一律

    淺黃的、淺綠的、墨綠的

    每一個山頭和山谷多是一種綠法

    大概越是低處，臉色越淺；越往上，越深

    新雨初晴，日色斜照，細草豐茸，光彩溫柔，在深深淺淺的綠山綠谷中，星星點點地散牧著白羊、黃犢、棗紅的馬，格外清閑寧靜

    當面筆陡的高山上，密密地聳立著宏大的云杉

    一縷一縷烏云從玄色的云杉間飛出

    這是一個瑤池

    我到過很多場合，歷來沒有感觸什么場合是瑤池

    到了這邊，我遽然想起這兩個字

    我感觸這邊該展示一個小小的少女，衣著皎潔的紗衣，披垂著頭發，手里拿一根悠長的牧群杖，赤著腳，唱著歌，歌聲長遠，繚繞在山谷之間……

    　　云層之下的人們當然見不到月亮

    　　除了幾個漫無目的橫沖直撞的蒼蠅、幾縷胡亂噴吐的裊裊繞繞的煙圈、一些殷勤并且倔強叫賣的小販游動的身影、兩三點偶爾潑進船艙的白沫浪花，可以瑣碎地構成渡船里并不怎么動人的動感風景，大部分的空間和時間，渡船都是靜默的

    渡船里的人都不太愛說話，也許在渡船以外的世界他們個個能言善道活龍活現，但一進入渡船，置身于江上動蕩而單調渺茫的氣氛，他們便都變得不那么愛說話了

    其實也不奇怪，從一個側面或許可以稍稍地說明這個問題

    比如我們常常可以發覺，坐火車旅行和坐船旅行的人在抵達目的地時的神情并不太一樣的，坐火車的旅行者表情會生動些，而從海上歸來的旅行者，更多地透著猶如遠海帆影的茫然

    你站在橋上看得意，看得意的人在樓上看你，姻緣際會，能留住幾分念想，仍舊很優美，塵世任何伴隨，城市有告別的一天，不過早和晚結束