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    漫長(zhǎng)的幾年，大海的生活即將到來(lái)，經(jīng)常穿透這個(gè)浮動(dòng)世界，留下記憶斑駁的地方

    當(dāng)舊的過(guò)去被時(shí)間殺死時(shí)，如果我孤獨(dú)，我仍然可以再次回來(lái)

    　　斷定自己有那格式的本領(lǐng)，然而咱們都活了快30年了，干什么手中仍舊沒(méi)錢呢

    　　下文仍舊提到老胡和叫花子的天性都屬于靜態(tài)天性

    一個(gè)是好勝的老胡;一個(gè)是天性耿直、琴技高貴的叫花子

    把這兩部分放在一道，大概當(dāng)叫花子說(shuō)老胡的琴是廢琴時(shí)故事就中斷了

    然而作家還在演義里安置了一個(gè)老頭

    即使說(shuō)老胡和叫花子是演義的角兒的話，那么老頭即是次角

    老頭是個(gè)簡(jiǎn)潔人，當(dāng)全場(chǎng)的人都萬(wàn)籟俱寂的功夫，他站出來(lái)談話了

    這也得以引出叫花子說(shuō)出相關(guān)廢琴、死琴的話，及至于在場(chǎng)的人越發(fā)想聽(tīng)他拉一曲了

    叫花子不是愛(ài)展現(xiàn)本人的人，以是簡(jiǎn)潔的老頭又出來(lái)了，從老胡手中“搶”了南胡把它塞在叫花子手里

    提防這個(gè)“搶”字，這表白老胡并不愿把南胡給老頭，即使他承諾就不會(huì)用被迫的“搶”而是用積極的“給”

    看來(lái)老頭在演義中的效率并不是無(wú)足輕重的，他激動(dòng)著情節(jié)的興盛

    亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中提出了突轉(zhuǎn)的觀念

    演義里有一個(gè)很要害的突轉(zhuǎn)即是由于老頭的效率，這個(gè)突轉(zhuǎn)是人們對(duì)叫花子的局面的變化

    發(fā)端，人們對(duì)叫花子的回憶是穿著是不修邊幅，臉上特殊污穢，身上再有臭味的叫花子

    聽(tīng)了叫花子的琴聲后，人們看到的是風(fēng)臉色韻俱佳的音樂(lè)巨匠

    大概在人們眼底叫花子的表面仍舊是不勝的，然而人們更關(guān)心的不是他的表面而是他的氣質(zhì)與神韻，看來(lái)叫花子琴聲的魅力之大

    而老胡呢，當(dāng)叫花子說(shuō)了那句冷言冷語(yǔ)的話“琴是好琴，悵然廢了”之后，他固然是在場(chǎng)但猶如在演義中“隱形”了，與叫花子沒(méi)有任何的交加，與在場(chǎng)的人也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話，獨(dú)一一次讓人感觸他的生存是老翁從老胡手中搶南胡

    從老胡還家后一本正經(jīng)地擦南胡的展現(xiàn)來(lái)看，他對(duì)叫花子并沒(méi)有變化，但不行含糊的是在場(chǎng)的人仍舊對(duì)叫花子的管見(jiàn)爆發(fā)了變革

    而這十足的變革都是由于老頭督促叫花子拉南胡，看來(lái)老頭對(duì)情節(jié)興盛的激動(dòng)效率

    又見(jiàn)老屋有一支有關(guān)老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩渦，一直沒(méi)有唱出來(lái)

    今年春節(jié)，我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋

    天！這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長(zhǎng)我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么這般的低矮？我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了？那142020-12【原創(chuàng)】

    莫非是會(huì)哭的兒童有奶吃，以是盡管它累不累，歸正張嘴先喊累著呢?似乎一夜之間，在這個(gè)塵世間，沒(méi)有一個(gè)不喊累的

    亦或是即使不喊累，在這個(gè)勞累的寰球，是否表白本人很低能呢?