加群主微信zx803011或zx803055百人大群，24小時(shí)不缺腳 麻將一技，非止于自古千千萬，麻將占一半，我這里有一元兩元五元血戰(zhàn)麻將群，和一元，兩元紅中癩子麻將群等你來玩，等你想玩了隨時(shí)可以來找我，專業(yè)血戰(zhàn)紅中麻將群五年，穩(wěn)定老群，群內(nèi)結(jié)算發(fā)包或者發(fā)收款碼不用怕微信封號(hào)默往聊天APP 全天不缺人等你來戰(zhàn)加不上微信就加QQ 2521077636如果添加頻繁就換一個(gè)加隨時(shí)退群退押

    誠信群主可免押進(jìn)群驗(yàn)群，滿意再補(bǔ)！

    　　在實(shí)際生存中，婚后的瑪莎仍舊潛心工作，在全寰球通訊搏斗，這也徑直形成她們婚姻的分割

    （有部影戲叫《海明威與蓋爾霍恩》，表演這對(duì)馳名夫婦的是克萊夫歐文和妮可基德曼，影戲固然評(píng)閱不高，但動(dòng)作八卦不妨一看）

    　　沿著陡坡，徐徐而上，四周茂密的梧桐顯得那么肅穆，空氣中溢散著片片清涼

    經(jīng)人打聽，我來到了一塊寬闊的老院，李廣墓就在其中，映入眼簾的先是一座古老的牌坊，窗欞已被歲月剝蝕得失去了光澤

    一排排青磚殘損不齊，奇怪的是曾經(jīng)隨同將軍馳騁沙場(chǎng)，精悍勇猛的那匹后人雕塑的石馬竟沒有頭顱！經(jīng)過牌坊，我終于看到了將軍的墓：一座圓圓的土堆上生長著一些雜草和小槐樹，一塊刻有“漢將軍李廣墓”字跡的石碑高高聳立，顯得那么孤獨(dú)和寂寞

    一位歷史英雄，一生戰(zhàn)功赫赫，到了生命的盡頭卻也只是幾坯黃土撮起的一堆墓家，落葉濱紛，野草萋萋，不禁讓人喟漢不已！

    有愛不相守初次見到蘭是在健身房里，我們都是被相同的朋友攛連去的，我本不愛運(yùn)動(dòng)

    一見面，她就伸出手說："你好，評(píng)兒，久仰你的大名，咱們終于見面了

    "她這句話讓我很茫然，怎么又有人這么說？這時(shí)她看出了我的困惑，就輕聲的對(duì)我耳語："嘿嘿，你不知道嗎，在高中美文美圖推薦惜別暮春谷雨好采風(fēng)媒婆馬大嘴浮山之行開學(xué)啦美好的城市，你的一切惜別古代詩歌

    　　小時(shí)的我，體弱多病，剛生下來只吃過一個(gè)多月的奶就斷奶了，算是有點(diǎn)先天不足

    為了養(yǎng)活我，母親想盡了千方百計(jì)，總算才保住了我那條小命

    當(dāng)時(shí)條件艱苦，不像今天沒奶的孩子有牛奶喝

    吃稀粥熬得稠稠的，再加上自家的老母雞下的蛋，所以雖然沒奶吃，營養(yǎng)還是滿豐富的，有時(shí)還背著我從東頭走到西頭找剛生孩子的年輕媳婦喂我一口，所以我的奶媽至少有十多個(gè)

    母親總因?yàn)槲页缘哪躺伲偸菗?dān)心我的身體

    在我長大以后，我的身體絲毫沒受小時(shí)候吃奶少的影響，在學(xué)校讀書時(shí)我甚至還得到過三千米的冠軍呢

    參加工作以后我很少得病，十多年來我也很少感冒

    我想這都是小時(shí)候我吃的藥多的原因吧，我經(jīng)常向朋友吹噓我是被中藥泡大的，小時(shí)候我母親就給我易筋洗髓，身體好得不得了

    但母親總是不信，她說看你那么瘦，還說自己身體好

    我說瘦是瘦但精神夠啊

    母親說身上沒肉哪來的精神？母親怕我重蹈父親的覆轍，活到三十六歲就走了，這是母親最大的傷痛，每次提起父親的時(shí)候，她總是要流下傷心的眼淚

    我不知道在母親的睡夢(mèng)中曾多少次出現(xiàn)過我父親的影子

    說實(shí)在的，我那時(shí)也無法真正體會(huì)父親的死對(duì)母親來說究竟意味著什么，我只知道我的童年是痛苦的，可誰又會(huì)在意一個(gè)女人失去丈夫的痛苦，失去丈夫的痛苦和我失去父親的感受嗶竟是有天壤之別的

    就這樣對(duì)父親永恒的回憶中，不知不覺母親就老了，老得令人吃驚

    　　她們的腳步有條不紊，分辨得出，自豪感在心中

    對(duì)她們，救活一個(gè)垂亡人，是人生的成就，最大的善舉

    像佛，像菩薩

    而她們的對(duì)象，則堅(jiān)定不移的認(rèn)為，肉體早已成為羈絆靈魂的累贅

    救得了命，救不了心

    誰敢評(píng)判，生真的強(qiáng)過死？“好死不如賴活著

    ”咂咂滋味，透著多少無奈與悲哀？出世是悟，是擺脫；入世是俗，是苦累，生有生的痛淤，死有死的快意

    你怎知身后就不如今朝？更高層次的死，不是欲念難以滿足的絕望，而是思想的洞悉明察

    活著的最終極目的，就是死

    死無外乎兩種，一種人家找上門來，去，也得去，不去，也得去

    去與不去由不得自己

    一種自己找上人家，主動(dòng)歸返

    死就有了本質(zhì)區(qū)別，救贖生命是否善舉也值商楫了